Ontdekt in 1908, zijn de megalieten van de Bada Valley, verborgen in Centraal Sulawesi, standbeelden verspreid over een gebied naast het Lore Lindu National Park. Die megalithische beelden, bijna onbekend en geïsoleerd van de rest van de wereld, zijn gemaakt in verschillende vormen en maten, sommige staan, andere liggen op de grond, wat bijdraagt aan het mysterie om hen heen.
Gelegen op 15 km ten zuiden van Lore Lindu National Park, worden de Bada-vallei en zijn standbeelden doorkruist door Sungai Lariang, de rivier die talloze rijstvelden van water voorziet en ongeveer een dozijn dorpen in de omgeving. Vanwege hun afgelegen ligging durven slechts een paar archeologen en vastberaden reizigers elk jaar het avontuur aan. Vanwege het bergachtige terrein en de quasi-afwezigheid van wegen, is het gebied, hoe mooi en woest het ook mag zijn, een echte puzzel voor degenen die zich er willen wagen.
Bada Valley is gemaakt van modderige wegpaden waar alleen 4WD toegang toe heeft voordat de transportmethode wordt verlaten voor motoren of zelfs trekking. Het megalithisch onderzoek is gemakkelijk als er beelden in de buurt van de sporen staan, maar in andere gevallen moet men niet bang zijn om hun schoenen en broek vuil te maken!
Bada-vallei, Paaseiland en Göbekli Tepe
Verrassend genoeg, of niet, lijken de megalieten van de Bada-vallei niet alleen op de Moai van Paaseiland (en Göbekli Tepe, Turkije, vooral hoe de handen onderaan de beelden staan), maar zijn ze ook volledig geïsoleerd van de rest van de wereld. Indonesiërs van buiten het gebied weten nauwelijks van de beelden af. Bovendien brengt het u, ons (we zullen binnenkort onze eerste expeditie daar openen voor het publiek), 5 tot 6 uur over de weg met 25 km / u (15 mph) van de dichtstbijzijnde werkende binnenlandse luchthaven.
Of het nu archeologen of lokale bewoners zijn, niemand heeft die beelden tot nu toe kunnen dateren. Ze komen duidelijk uit een megalithische cultuur, net zoals we ze over de hele wereld kunnen vinden op een moment dat we nog steeds niet nauwkeurig kunnen dateren. Slechts één keer zeggen lokale bevolkingsgroepen die inheemse wijsheid en geschiedenis van generatie op generatie overbrengen, dat de beelden er altijd zijn geweest. Dit ontkracht de versie van archeologen die de site omstreeks 1300 n.Chr. Dateert. Onzekere datering, toegevoegd aan lokale inheemse verklaringen en gelijkenis met andere sites over de hele wereld, zou nauwkeurigere datums kunnen opleveren van 1000 voor Christus tot 10.000 voor Christus, of zelfs meer …
